世态生活的绘画——谈张润世的作品

      初看张润世的画都会觉得很特别，不是说他画的俗，而是画的题材俗。现在都不这么画了，大家都是从照片上找题材，或者是找个题材拍照片，还说是写实画派，不如说是写照片画派。现实是什么?现实就是我们日常生活。张润世的“俗”就是画了我们的俗事。从有些方面看，张润世还是画得很传统，他表现的形象既不是来自写生，也不是来自照片，而是想象，把生活中的感受用想象的方式画出来。形象是写实的，又有些变形，题材是现实的，却又有些虚构和荒诞。他的颜色也很有意思，既没有调子，又不是民间，似乎是生活色彩的如实搬照。在他的画中。看不到油画的规矩和制约，而是自由的想象和生活感受的直接表达。 内容来自367art.com

张润世说：“我的画都是凭想象画出来的。”他的意思是说画面是想象出来的，不是照搬照片，这不是当前写实绘画的流行搞法，也不是传统现实主义那样，写生造型，戏剧性合成。张润世的想象是很独特的，别人画不出这样的画，尽管也可以凭想象。有两个因素决定他这样画，一个是身份来源一个是现实经验。说到身份，也有两个层面，一个是浅层的，一个是深层的。张润世原来是学版画的，在画油画之前是做文学插图，所以他的油画不是很专业，但想象力很充分，没有那些条条框框。文学插图对他很有帮助，场景的想象和叙事的要求有机结合，与他的文学经验十分不开的。另一个身份也与想象有关。想象作为主观的表达，不只是直接的想象展开，总是包含了直觉、经验、记忆等潜意识的因素，在张润世的作品中，直接的想象体现在画面的构成，而形象的表现、题材的选择和颜色的配置等方面都反映出它特有的生命经历的影响。张润世来自农村，父母都是地道的农民，农村生活在他生命中留下深深的烙印。他的作品有很多怪诞之处，似乎是一个远离我们生活的场景，然而这正是他独特的体验，没有这样的经历，不可能想象出这样的生活。如作品《葬礼》(2006-2007)，场面虽然热闹，却使人毛骨悚然，这种棺材上的舞蹈却是来自真正的生活，不过被他极度的夸张了。现代生活正在侵入传统的乡村，文明与愚昧的冲突导致乡村生活的失衡，葬礼、婚礼、乐队和艳舞这些奇怪的事物混合在一起，既是真实的再现，又是真实的变形。

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张润世的这种叙事性的复杂画面在当代艺术中已经很少见了，他表达的不仅是感受，还有认识，正是有认识的基础，才决定了画面的叙事性和复杂性。但他又不是如实地记录或假装真实的再现，那些变形的人物和混乱的场面隐含着某种民间的意味，学员出身的他完全可以画出一个乡土现实主义场面，但他没那样做，因为他更重视主观的表达。张润世的充满象征和隐喻，表面是写实的场面，时间上荒诞的呈现，而实质则是隐含的真实。《刮目相看》(2008)画了一个奇怪的场面，一个老农和一个洋妞拥抱，旁边还有取笑的和掩面不看的人。这当然不是真正的事实，农民和洋妞是各自不同的象征，传统、落后、封闭与开放、现代、西方在这儿碰撞，本身也演化出许多荒诞。张润世的表现也体现出他的双重经验，乡村的成长经历和他对乡村的熟悉，城市的生活经验和对现实的观察。不过，他的隐喻并不复杂(尽管画面有些复杂)，表达得非常直白，犹如符号的拼贴。
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这在他精心打造的大型作品《不平等的人》(2006-2009)中体现得更加明显。作品的题材应是尽人皆知，他把社会上各种不平等的现象集合在一起，大款与小蜜，贫困与暴富，乞讨的人抱着鸟笼，时尚的少女搂着烟杆，绝望的农妇想找回沦落风尘的女儿，恼怒的农民要砸掉笔记本电脑，还有生了儿子的狂喜和精神病人的呓语。远处是现代化的高楼，为这一切的发生提供了一个现实的空间。实际上，张润世的作品大多是围绕这一主题，在当代艺术中表现这个主题的也不在少数，但张润世的表现是独特的，他既不是传统的再现，也不是波普式的复制，而在于他独特的视角。他的视角不是看到了什么样的社会现实，也不是抓到了什么样的题材，这些都是明摆着的事实，而在于他对这些事实的在场的观看。何谓在场，在场就是主体的显现，不管是显性的还是隐性的，我们都感觉到主体的存在。主体的在场也就意味着主体的目光，主体所看到的事物，以及他对事物的评价。张润世的在场是以他独特的形式来暗示的。他的画面没有主题的中心，像是意识流的罗列，想到哪儿画到哪儿，一个不平等的现象连着一个不平等的现象;颜色的配置也没有规律，纯粹的颜色不加调和地搬上画面，就像乡村的集市，令人眼花缭乱。人物的造型也很随意，不仅相互之间没有联系，而却也有意放弃了准确，只求那种爆发式的动感。事实上，张润世不仅组合了各种社会现象，还组合了来自乡村的各种视觉现象，集市、年画、乡村的时尚、都市底层的艳俗，加上他那意识流一般的造型，一切都来的自然而真实，而且是来自主体的真实。他的这种感受是不可替代的，它从乡村、土地生发出来，在都市社会的压力下，显得荒诞和变形。
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张润世的作品还是像他的插图，不过是把插图极度的放大了。与文学插图不同的是，故事是由他自己来编写的。他的故事就是他自己的经历，他像一个进城的民工，记录了自己的遭遇和目睹的怪现象。当然，这个民工是想象的，不管他的身份怎样转换，他总是会把自己放在民工的位置，不然那些怪现象就不会画的像他自己的遭遇，而且还是用那种带有泥土和乡村的味道表现出来。