灵性艺术是真正的后现代艺术,与丹托“后历史”艺术的死亡本质完全对立,灵性艺术意味着艺术的重生,是艺术史发展的必然方向。
当代艺术一切困境的根源在于人本主义,摈弃人本主义是人类迈向后现代的唯一途径。以现代性为主导的现代历史注定是一个过渡时代,而以神本主义为主导的后现代则将持续到人类历史终结。因此,后现代从本质上讲,它的共时性远比历时性更为重要。事实上,如果没有“现代”这个概念,“后现代”一词完全可以摈弃不用。
人本主义与理性艺术的终结
人本主义的终结必然导致理性艺术的终结,这其中包括丹托所说的“后历史”艺术的创作。我将一切以人本主义为哲学基础的批判性艺术,都称为理性艺术。因为人本主义主导下的人类艺术创作,无法触及灵的深度,其本质是在人魂的层面的单一活动。魂包含心思、情感与意志,而其核心部分则是心思即理性,因此即使并非舒群式的纯粹哲学艺术,仍然可以界定为理性艺术。
以人本主义为主导的理性艺术暴露了人类理性的局限,其批判的功能已经丧失。而现代艺术包括晚期现代艺术的可悲就在于,它是在丧失批判能力后仍然进行着批判。人本主义使人脱离神,成为悬挂在太空的孤独天体,在一个没有支点的宇宙中寻找支点。这注定了它的所有努力,都象西西弗斯的神话一样毫无意义。人本主义时代,人类的一切哲学都是堕落思想的载体,人类自义的结果就是绝望与黑暗。
那些标榜伟大的思想家和艺术家都应该羞愧,因为这个时代没有伟大可言,有的只是罪恶与耻辱。
神本主义与灵性艺术的兴起
从人本向神本的回归,是人类重获尊严与自由的唯一实际的路。神所赐给人的恩典不是奴役,而是爱与自由。流荡的浪子回到家中,不是做佣人,而是做儿子,享受父家一切的丰富。
不要说,神曾经是人的枷锁。不错,宗教曾经,而且会一直是人类的枷锁。历史上禁锢人性的是作为宗教机构的教会,而不是神。宗教是人篡夺了神权之后加在人身上的精神枷锁。而真正的信仰与宗教相对。信仰是神人合并,而宗教是人以自己天然的方式敬拜神,其结果则是人类的自我奴役。
严格来说,神本主义并非“主义”,而是超越一切主义的神圣的真理。一切主义都是非神圣的人类思想,但神本主义是神自己启示的永恒真理。从人本向神本的回归,必然导致灵性艺术的诞生。这是当代艺术经死而复生的唯一路途。
就本质而言,神本不是创新,而是恢复,即恢复《圣经》神圣的真理;神本也不是文化传统,而是超越时空的真理;神本没有东方性,也没有西方性,而只有人类性。那些将神本主义视为西方文化的观点,根本不了解作为普世性真理的神本主义的实质。