什么是良渚文化 玉器的特点

什么是良渚文化  玉器的特点

     良渚文化因首先于浙江余杭良渚镇发掘出该历史时期的器物而得名，距今5000—3300年。良渚文化的地域，南至杭州湾，北跨长江至苏北海宁，东至上海，西到南京附近的宁镇山脉。历史上，这个地区曾是古越人生息之地，亦即中华民族文化的又一个发祥地。

     良渚文化玉器雕琢之精，用量之大都是空前的，有的墓葬一次就出土几十件直径20厘米左右的玉璧。在反山、瑶山等地发掘的大批玉敛葬的王陵中，钺、琮、璧等玉器同出于一墓，说明它们已成为军、政、神、人四权化一的王权象征和写照。良渚文化的典型玉器为玉琮、玉璧、璜、珠、管、王冠、玉钺、玉杖、玉佩等，其中最引人注目的是璧和琮。

     玉琮，外方内圆，分为高大型、矮粗型、薄筒型和小玉琮四种形式。琮上饕餮或族徽纹饰不在侧面正中，而雕琢在转角处。粗眉、圆眼、阔口，獠牙外露，使原型呆板的玉琮生出无限活力。良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮，标志着制玉工艺与石器工艺开始分离，已能碾琢阴线、阳线、平、凸、隐起的几何图形及动物形图案装饰，具有朴素稚拙的风格。良渚玉琮高大者可达40厘米高，粗短者宽达14厘米多，高却只有5—7厘米；最大的一件出土于余杭反山，射径17·1—17·6厘米，孔径4·9厘米，重达6·5公斤。堪称琮王。而最小者却形同戒指。这些琮上的纹饰，有难度极大的剔地阳纹，变化多端的圆圈纹、橄榄纹、几何纹、鸟纹、象纹、弧线纹、云雷纹等组成。在条纹处理上还能运用粗细、深浅、长短、间距大小的不同，适宜地组织在所要表现的区域内。纹饰的繁与简、有与无、具体与抽象、真实与夸张的应用，也都恰如其分，表现出高度的艺术水平。

     良渚玉器的特点——品种齐全；工艺高超；琢制技法精湛；造型生动。尤其余杭出土的玉鸟、蝉、鱼、龟、蛙等更是如此。玉鸟，整体作三角形，短尾与翅平齐，两翼舒展振翅欲飞。若将其倒置，犹如俯冲而下的青鸟；玉蝉，以凹凸的弧线划出眼、翼，对称而和谐；玉鱼，头微凸，拱背，尾鳍分叉，单圆圈眼，造型栩栩如生；玉龟，头颈前伸，四爪伸曲若在爬行，更有一种大龟背上驼小龟者，大龟作回望状，煞是生动；玉蛙，透雕而成倒三角形，两角各有一孔为眼，眼两侧锼扩成弧边三角形的孔，组成眼眶与眼睑。两眼之间以长条形的镂孔为额，鼻孔用阴刻的云纹表现，如闻蛙声咯咯。

     故宫收藏的缛纹兽面大玉璜，是良渚文化中纹饰最精的作品。此璜近似半圆形，横宽21厘米，璜表面有比发丝还细的阴刻线刻出的锦地纹饰，璜中部及两侧上方为浅浮雕兽面饕餮。它采用了多层浮雕，表面又遍布纹饰，其纹饰之多，结构之复杂都是罕见的。

     良渚文化与在它之前分布于宁绍平原的河姆渡文化（距今7000年），环太湖周围的马家浜文化，江淮丘陵地带的薛家岗文化和淮河流域、宁镇山脉的北阴阳营文化，共同创造了长江下游的古老文明。它同黄河流域文化的博大雄深相较，显的多彩而壮丽。

     长江下游地区自河姆渡、罗家角始作玉器，经马家浜文化千余年的持续发展，至良渚文化时期已达鼎盛阶段。发展时期玉器已十分普遍，众多出土地点几乎每处都有发现，从十几件到上百件，甚至北阴阳营一地就出土300件。鼎盛期的玉器出土量最大，这些玉器不仅数量大，品种多，其形制也丰富多彩。
 

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