明代绘画一代宗师 —— 董其昌

明代绘画一代宗师 —— 董其昌

    董其昌（公元 1555——1636 年），中国明朝时期（公元 1368—— 公元 1644 年）出生在松江华亭。万历年间考上进士，年轻时经常作官，后来辞职返回故乡。董其昌不仅书法著名，还擅长绘画、收藏、鉴赏，他的山水画格调清新，被认为是明代绘画的一代宗师。

     他的书法以草书水平最高，他用笔能始终保持中锋，许多作品有唐代（公元 618—— 公元 907 年）颜真卿风格，布局匀称。董其昌对自己的楷书，特别是小楷相当喜欢。他的书法综合了古代各家的风格，很有特色。他的书法影响后来深远，一直到清代（公元 1644—— 公元 1911 年）中期，康熙、乾隆朝代都把当作学习的榜样。

     他的山水画主要有两种风格：一种是水墨画，这种面貌的作品比较常见；另一种是青绿彩色，有时不画草稿，比较少见。他十分注重学习古人的传统技法，题材变化很少，但在笔和墨的运用上，有独特的造诣。他的绘画作品，经常是学习宋代（公元 960—— 公元 1279 年）、元代（公元 1279—— 公元 1368 年）名家的画法，虽然处处学习前人，但是并不保守不变，他在继承古代名家的基础上，把书法的笔墨修养，与绘画的用笔相结合，因而他的作品用笔熟练，墨色层次丰富。

     董其昌知识渊博，是一位集大成的书画家，在中国美术史上具有一定的地位，他编著的《画禅室随笔》是研究中国艺术史的一部极为重要的著作。

     影响深远的新审美观 ——“ 南北宗 ” 论  “ 南北宗 ” 论是中国明代（公元 1368—— 公元 1644 年）画家、书法家董其昌提出的艺术思想和理论。

     董其昌（公元 1555—— 公元 1636 年），字玄宰，号思白，香光。他生长在一个并不很富裕的家庭，年轻时依靠教书生存，在当地有些影响。他对佛学很感兴趣，受到过禅宗大师的教诲。这些活动，对他后来的禅学绘画理论的确立和文人画的实践，都产生了很大的影响。他在 35 岁时，参加了明代科考会试，终于考中当官。但他多次辞职，大部分时间是在农村度过的，不过总的来说，他的职位还是不断上升，地位一直很高，由于社交广泛，他所积累的书画藏书也非常丰富，是一位知识渊博的鉴赏家。

     董其昌绘画创作的成功是与他视角的开阔、学习的勤奋密切相关的，他 23 岁开始学习元代（公元 1279—— 公元 1368 年）画风。 35 岁以后，随着进入社会，学习环境发生了很大的变化，在高层的社会活动与文化交往中，他逐渐接触到更多的唐代、宋代名家的优秀作品。同时，他也收藏了不少古代名画，随时临摩，反复体会。亲自面对古人原作，大大提高了他的艺术鉴赏和艺术表现能力。

     长期的艺术实践和对历代名作的研究，促使了他对真正意义上的 “ 文人画 ” 的思考，认识到 “ 笔墨 ” 的独特表现力是文人画的重要标志。在向古人学习的同时，他也非常重视对自然界的观察，认为只坐在画室中，作品就不会有自然的生命力。董其昌的艺术在 50 岁以后进入了成熟期。在他著名的 “ 画分南北宗 ” 论中，确立文人写意画法的一派，他晚年高度成熟的很多作品都体现出文人画的品格，董其昌绘画作品体现出不同的风貌，构图饱满，层次分明，墨色丰富，笔法运用的成熟已经达到相当高超的境地
 

     董其昌是中国绘画史上是一个很有争议的人物。在明代晚期，他提倡文人画风格，在理论和实践上确立了文人画在画坛上的主导地位，他总结和概括出唐宋以来文人画的很多创作方法和审美标准，为今天树立了一座正统文人画派的里程碑。
 

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