您作品的题材与您心灵深处的的哪些方面有关?您认为传统中国画的标准是什么?
艺术家魏杰: 我作品的题材比较广泛,有表现内心情感的抽象作品,有表现自然生态的写实作品,也有突破传统的超现实主义作品,这些作品或多或少地反映了我内心深处的有关憧憬、向往、感动、疑惑、无奈、反思等种种的思想感情,通过作品挖掘自己的内心世界,并纾解种种无法倾诉的情绪。 关于传统中国画的标准,我认为传统的中国画在内容和艺术创作上体现了人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等综合方面的认识。国画强调“外师造化,中得心源”,融化物我,创制意境,要求“意存笔先,画尽意在”,达到以形写神,形神兼备,气韵生动。中国画在创作上重视构思,讲求意在笔先和形象思维,注重艺术形象的主客观统一。造型上不拘于表面的肖似,而讲求“妙在似与不似之间”和“不似之似”。其形象的塑造以能传达出物象的神态情韵和画家的主观情感为要旨。
您认为当代艺术存在的合理性又在哪里呢?
艺术家魏杰: 当代艺术的艺术性由于其表现方式的特殊,已经溶入到艺术表现的多元汇合中,我们无法用一种方法或形式去指明艺术性是一种形式关注,它的合理性恰恰是超越于形式的心理形式、观念形式、情感形式,是经过艺术历史文化的建构和积淀,其艺术形式含义已经灌注到了艺术家的作品中。存在的就必然有其合理性。
很多这样的艺术家,看人家卖画火,就马上跟风了。我觉得现在基本是“以金钱为艺术的衡量标准”,谁拍得高,谁就牛?您怎么看待?
艺术家魏杰: “以金钱为艺术的衡量标准”此观点我不赞成。因为艺术对我来说它始终是无价的,是不可能完全用金钱来衡量的。艺术不分高低贵贱,心怀艺术审美观,提高自己的艺术品位,创作出更好的艺术,描绘出自己心灵深处那份震撼与宁静,纾解自己种种情怀,我画我世界,始终忠于自己,不为金钱所诱惑。我想只有达到此境界,就不会有艺术家盲目的去跟风,就不会只为了金钱去创作所谓的艺术,也就不会以金钱来衡量艺术,如果说艺术是有品位的,能与观者产生共鸣的,那它就是好的艺术,就是最牛的艺术。
对建国初期现代艺术教育的建立,您怎么看?在那个时期,艺术教育的成绩体现在什么地方?
艺术家魏杰: 建国初期,我国教育部提出了德育、智育、体育、美育并举的教育方针,是比较重视美育的,也就是艺术教育。艺术教育在于培养年轻一代对自然界、社会生活、日常生活、文学作品和艺术作品中美的感受,培养他们的爱美兴趣、审美观点和审美能力,并发展创造美的能力。艺术教育在构成人的个性的全面发展教育中,有其独特的功能,美育的提倡是历史的必然要求,是社会文明与进步的标志。 在那个时期,艺术教育的成绩主要体现如:对幼儿园的艺术教育要求是:“培养幼儿爱美的观念和兴趣,增进其想象力和创造力。”对小学的艺术教育要求是:“使儿童具有爱美的观念和欣赏艺术的初步能力”。正是这些基础的艺术教育使得这个时代成长的人,具备整体素质观念,如仁爱的情怀、积极向上的精神、乐于助人的品质等等,这些都是直接的艺术心理美得教育的结果。
在艺术中您是否实现了对生命本身的追问?
艺术家魏杰: 可以说艺术创作就是我对生命本身的追问,常常会通过艺术作品流露出自己的种种思想感情,如忧虑与激奋、痛苦与欢乐、消沉与希望,但随着年龄的增长,阅历的不断丰富,艺术已逐渐成为自己生命中的重要组成部分。我几乎忘记了自己是因为什么而对艺术如此热衷,有时候甚至到达了一种疯狂的境界。或许只有艺术才能使我在平凡的生活中找到一些光彩,找到隐藏在自己心灵深处想要表达却难以用言语表达出来的情绪。这或许就是艺术已逐渐成为我生命本身追问的主要原因吧。