温普林：野狗庄杂记

温普林：野狗庄杂记：

　　情僧妖道

　　考京东八十里外宋庄乃古蜣螂旧城也。

　　有高士二人于此修练经年鲜食人间烟火。

　　一日，吃屎和尚片山空带着一脸禅定中的喜乐睁眼说道：“吾观蜣螂幻境终归于无形。”

　　刚吸饱了西北风儿的日比道人何路向着虚空打了一个嗝儿，口吐莲花曰：“现实塞给

　　我什么，我就呕吐什么，吐出一座七彩宝塔。”

　　忽焉，果有泼皮青头儿楞于城中心环岛立将起一座七层土生金纪念碑。只是这碑型有些诡异：座儿大顶小，至下而上为草根儿底，砖头儿腰，渐次升华到铜、银、金顶。

　　大凡立碑皆为彰显男性器官之威猛坚挺，使人仰之心生永垂不朽之想。奈何青头儿楞却捏了这般小巧精细的玩意儿?

　　方尖碑

　　读罢青头楞儿方氏近日大作《像野狗一样生存》始大悟：原来运成之士为人低调儿，以野狗自诩，故而只好现实主义地还原了野狗的小弟弟。二淫转有段子单表这小狗鸡鸡之尖：zibi贼奸，比狗鸡巴削三刀还尖!思义故名，这碑该叫做狗日的方尖碑才贴切。

　　方氏“野狗”说堪称新犬儒主义的精典文本。从思想上和行动上完成了从愤青到犬儒的决定性跨越。因其玩世不恭的泼皮赖相被国际犬类学家视为前所未见之新犬种——中华玩世楞头儿青，从而一跃为国际时尚野狗先生。这一经典励志故事召示后进：嘴脸改变命运。

　　此外，本书可视为野狗生存全攻略，在如此险象环生的五浊恶世中，野狗如何慎独，自律而得以保身，其战战兢兢上班打卡般的勤劳致富，其细水儿长流，把狗尿酿成威士忌的生活作风，其宁踩狗屎走运，也不相信理想天才和干净的“人话”，其夹着尾巴做狗，直接过渡到装大尾巴狼的造型儿，其决不与狼共舞，以免被视为野兽扑杀的机警，其按时扎狂犬疫苗，以免被当成疯狗、落水狗痛打的理智全都成为后辈必须时刻牢记的金科玉律。

　　总之要切记：野狗还是狗不是野兽，千万不要与人民为敌，要人模狗样如此这般定能足踏狗屎平步青云，一路狗尿苔朵朵光鲜艳俗，狗血喷头红透半边天，背负苍天朝下看，哈哈…… 一览天下野狗皆在狗延残喘矣!

　　有好事者东台老狗据野狗方氏行事言谈凿七荣七耻题记以为碑铭

　　以野狗为荣 以野兽为耻

　　以犬儒为荣 以愤青为耻

　　以夹尾巴为荣 以翘尾巴为耻

　　以踩狗屎为荣 以吃人屎为耻

　　以慎独为荣 以狂吠为耻

　　以调情为荣 以野合为耻

　　以时尚为荣 以落水为耻

　　玲珑塔

　　日比道人言道：方尖碑虽说尖小，但也玲珑乖巧，毕竟是七级浮屠。还是叫作七彩玲珑塔吧。