汉代的画像石与画像砖及表现特点
画像石以山东、四川、河南等地较为重要,如山东嘉祥武氏石室、肥城孝堂山郭氏祠、济宁两城山及滕县、济南、福山、安丘、沂水、泰安、费县、沂南等处。其中武氏祠、孝堂山及沂南画像石为最。
武氏祠有四个石室,有画像石50多幅,全部阳刻,细线铲底,装饰趣味极浓。题材内容丰富多彩:车马出行、乐舞、战争、狩猎等,表现豪富“乐饮今夕,一醉累日”的奢华生活。还有刻伏義、女娲、神农、祝融、帝尧、帝舜、夏禹等古圣先王的。有刻孝子节女如兽参、闵子骞、老菜子、丁兰等等,有刻侠士荆轲刺秦王、专诸刺王僚及刺客要离、豫让、曹沫等故事的,亦有刻历史故事如“狗咬赵盾”、“王陵母”、“秋胡戏妻”、“泗水捞鼎”等,也有表现古代神话:东王公见西王母、雷公、雨师、风伯、电女、北斗、织女等的画像,可谓丰富多姿。
各地的画像石题材上多有相似或相近,但风格各异。
画像砖
汉代的画像砖在四川、河南有大量出土,其他各地也陆续有新发现。
四川的出土画像砖,内容丰富,刻画细致而精巧,且多有妙趣。成都凤凰山的画像砖详尽表现出自流井盐场的生产过程,其弋射、收获图,生动反映了当时蜀地农村风光。还有非常抒情的小品,犹如山水画,如新都的《莲池》砖刻,二人荡舟水上,水鸟、螃蟹、游鱼......诗意盎然。
如上所举数例,画像石与画像砖,表现特点不过是以刀代笔,其造型与画面处理与壁画和帛画并无二致。汉刻石刻砖,其上车马之新所以生动,在于作者善抓大貌大势,不“仅毛”而“失貌”。而各地的风格又不相同:山东画像质朴厚重;河南画像雄健壮实;四川画像精巧俊爽;陕北画像简练朴素等等可呈异彩。
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