身体的有限性和艺术家如何看待自己的身体, Story 2

　　网络化的今天，知识资讯的狂轰滥炸，个体的身体往往迷失在资讯的海洋里，网络自拍、聊天、博客、论坛、游戏等等不一而足，个体的身体欲望在网络世界里因撕掉虚伪的面具得以充分释放，没有经历过艰苦岁月的年轻身体更是沉湎于其中而不能自拔，网络慢慢成为控制身体的一种新的形式。

　　在当下社会发展里，中国的经济持续繁荣，物质的丰富，消费主义又对个体的身体产生极大的操控，贪欲、占有欲等人性的诸多特点得以长足发展。在消费的空间里，具体的消费行为中，个体的身体被彻底忘却，留下的只是消费的快感。

　　在崇尚“齐家、治国、平天下”的中国知识分子多沦为权利结构中的一员，集团利益束缚和市场操控，国家体制和知识体制的制约都是对知识分子的严重影响，知识分子的独立性和批判性得到严重制约，知识分子的良知和责任往往被忽略掉。德国哲学家卡尔·曼海姆曾系统的阐述了知识分子的特征和作用，认为知识分子应是超越本阶级的局限，“自由地漂浮”于各阶级之外，并以知识为依托，保持对历史和社会清醒的分析和判断的“漫漫长夜的守更人”。

　　作为知识分子里面的艺术家，在长期的文艺创作中受到权利的极大制约，艺术创作完全政治功能化，成为粉饰和歌功的愚民手段，画院和学院艺术成为艺术保守的代表，艺术家的身体完全沦为政治的工具。保守分子对职业的批判适得其反，变成了对特殊利益和领域的防卫。拥有了话语权的艺术家精英们，发出过真正的呐喊吗?他们只是代表着既得利益者的无病呻吟。在物质泛滥、欲望膨胀的今天，到底还有多少严格意义上的艺术家?

　　近两年，随着经济的繁荣和市场的运作，艺术家的身体又被市场金钱所奴役，放弃了严肃的学术立场，文艺创作丧失了现代艺术批判的功能，出现了很多假大空和哗众取宠的“新鲜”作品，制造了艺术繁荣的虚假场景，而作为艺术批判家本应该发出应有的声音却大多集体失语或沦为招安的对象。

　　当下艺术家的身体被诸多欲望所支配：攀比的是工作室的大小、开的车的好坏、参加展览的多与少、作品拍卖的高与低等，这一切都是与金钱所联系，却与真正的艺术本质无关。艺术家过度的商业利润透支对艺术创作并无多大好处，只能导致很多艺术家个人的自我膨胀，忘却的恰恰是艺术的批评与解构功能，导致艺术的彻底庸俗化，只剩下愉悦和冲击视网膜的皮囊而已。