在中国油画界,技术的好坏往往被称为“手艺好不好”,或“活儿怎么样”。而决定活儿好坏的关键要素,也是油画基础训练之一的素描,在最近两年得到了充分的讨论与重视。
跨学科学者马慧元曾描述:“可持续发展的手艺近于思想。也许更确切的表达是,思想就是对种种手艺的综合、调配与平衡,这其中有无限种可能,而个性就爆发于此。”当代艺术家徐冰很欣赏这句话,这位在西方艺术界获得认可,习惯使用当代艺术语言的艺术家,将素描或者手艺,赋予了更新的诠释。徐冰认为,艺术的深度是艺术家处理手头的“活儿”与社会之关系水平高下的结果。对时代的敏感并将其转换为有效的艺术语言的能力,这是艺术家工作实质的部分。
其实,如果我们分析现代与后现代两位大师,毕加索与安迪·沃霍尔的成长经历不难看出,毕加索在立体主义风格出现之前,曾有相当扎实的造型能力,其素描功底深厚,而安迪·沃霍尔在将图像引入当代艺术世界之前,也在插图中表现出了过人的线与面的表现能力。
在中国,一些写实油画家,也开始研究写实之中的抽象元素,以及介于写实与抽象之间的意象表现,一种对技术更为全面的认识开始出现。各种对于技术的新解,可以看成是“八五新潮美术”以来,艺术界一种过快与“世界接轨”的反省,一种对油画在其格局变化中的反思。这种反思与反省,对于油画界来说自是一件喜事,而对于受众而言,也是提高审美能力的一次机遇。
艺术从来不是个人行为,受众是艺术创作中的重要环节,尤其是在全球化的当下。而这种从主体创作层面对技术的反思,以及由此产生的一系列展览和新作,会为观众审美能力提高和视觉经验的积累提供一个缓冲与训练。通过这种方式,才能实现真正意义上的多样化,也才能形成受众对各种艺术形式的包容性与判断力。
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