殷商甲骨文《祭祀狩猎涂硃牛骨刻辞》
这是今天所见最早的中国文字,却晚到19世纪末才重见天日。这块完整的牛胛骨版上刻的文字,排列整齐,结构匀称。其中还有一些象形字:“囚”字是一侧身站立的人置于方框形的囚笼中;“马”字是勾勒马的轮廓,马腿是用直线表示,马头、马的躯干、马的尾巴则是用曲线摹状;两个“车”字都是从俯视的角度看到的车辆形状,但是结构有所不同。
契刻者的刀法十分娴熟,横画、竖画、斜笔,都很直挺,是用明快的冲刀法刻就,有爽利、挺劲的力感。在坚硬的甲骨上契刻笔画,刻曲线,非一刀能奏效,刀要随着笔画圆曲而转换方向,需分几刀完成,只有工夫深湛的刻手才能把曲线刻得婉转流畅。
西周《墙盘铭》(《史墙盘》),古篆
1976年出土于陕西省扶风县地窖中,现藏陕西省周原扶风文物管理所。
商周时代,青铜器是王公贵族拥有的贵重物品,象征权力和地位。器物里面往往铸有文字,称为铭文,又称“金文”。殷商青铜器金文书法,方折劲直,描摹的痕迹很重,带有强烈的装饰性;西周中期以后的金文,淡化了书法的装饰性,富有书写意味。
《墙盘》是西周金文书法成熟形态的代表作。全文18行,中间空一行,形成两组,各九行。文字排列整齐划一,纵成行,横成列。笔画无论长短纵横,都有向背的弧势,宛转圆融,有着浓郁的书写意味。作者又注意笔画间的穿插呼应,结字方整,呈现一副精巧秀雅的姿态。
东晋王羲之《兰亭序》神龙本(353年),行书
《兰亭序》是王羲之五十一岁那年为“兰亭雅集”写的序文,据说真迹殉葬唐太宗。现在所见临摹本和刻本,当数钤有神龙年号印的“神龙本”名气最大,据说是宫廷搨书人冯承素所摹。这件摹本复制得非常逼真,墨色的燥润浓淡,映带与飞白,添字与涂抹,以至锋芒贼毫,都毫厘不爽地再现出来。人们几乎把它当作王羲之的真迹对待。
《兰亭》是王羲之的即兴之作,用笔灵活,笔势连贯,笔力遒劲。王羲之笔下的字,曲笔直笔,转笔折笔,长短肥瘦,方圆刚柔,都是应手而出,随机变化。字的姿态,个个欹侧生动,自然遒媚。特别是二十个“之”字,居然无一雷同,更是令人称奇。
秦朝《泰山刻石》(公元前219),小篆
秦始皇统一中国后,用小篆统一全国文字。正规的小篆作品,是秦始皇巡游时,在泰山、峄山、芝罘、琅邪、碣石、会稽等地的立石刻辞,是当时的大字书法。其中《泰山刻石》最著名,传为李斯所书。小篆线条圆匀婉转,结字严谨工整,字形修长,结构简明整肃,在对称中呈上部收缩、下部开张的对比,既参差变化,又显高耸之势。
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